De officiële lijst
met bestverkochte boeken

Tot haar eerste dag op de middelbare school is Maria een heel gewoon meisje van twaalf. Ze woont met haar moeder en haar zus in een stad in het oosten van Nederland,en wil wel wat meer spanning in haar leven. Of stoer zijn, zoals dat groepje jongens dat rondhangt op het parkeerterrein van de school. Hoe zou het zijn als een van die jongens haar vriendje was? Maria's fantasie lijkt werkelijkheid te worden: een van hen, Manou, spreekt haar aan. Wat ze niet weet, is dat Manou een loverboy is.
Zes jaar later schrijft Maria dit bloedstollende verslag van haar jaren met Manou. De jongens die haar haar normale jeugd hebben ontnomen, en die de meeste mensen kennen als ‘loverboys', waren voor haar pooiers, drugs-, wapen- en mensenhandelaars. Geweld, (groeps)verkrachtingen, handel in meisjes, drugssmokkel: Maria heeft veel meegemaakt en gezien. Ze heeft er een authentiek en onthullend verhaal over geschreven. Openhartig vertelt ze over haar tegenstrijdige gevoelens voor Manou, en haar strijd om aan hem te ontkomen: fysiek, maar vooral mentaal. Wat Maria heeft meegemaakt is schokkend; hoe ze erop terugkijkt is buitengewoon ontroerend.
Nu met 16 extra pagina's Maria vertelt...

Bron: Van Gennep

Amsterdam-Noord tijdens de crisisjaren: Roza Dingemans, moeder van een door schulden en alcoholisme getroffen gezin, probeert koste wat kost haar waardigheid te bewaren. Ze ontleent onvermoede trots aan een gerucht over een voorname afkomst en een misgelopen erfenis. Maar is dat mythe, of werkelijkheid?

Op zoek naar de feiten stuit haar kleindochter, de auteur, op een verborgen stuk Nederlandse geschiedenis: haar voorouders blijken te zijn blootgesteld aan een uniek heropvoedingsexperiment in de Drentse nederzetting Veenhuizen. In drie enorme kazernes werden daar vanaf 1823 tienduizenden arme stadsgezinnen door tucht en landarbeid gedrild tot nuttige burgers.

Maar wat begon als een bevlogen project om de armoede in Nederland in twaalf jaar uit te roeien, veranderde al snel in een fuik voor de paupers.

Bron: Balans

In dit boek vertelt Karin Kuiper over de eerste 1001 dagen na de dood van 'haar betere ik', haar man (en schrijver) Karel Glastra van Loon.

Op zijn veel te vroege dood volgde een periode van vallen en opstaan, waarin het verlies als zoutzuur doorvrat. Plotseling behoorde Karin tot dat lastige volkje van weduwen en weduwnaars.

Zonder hulp van anderen redt niemand het, maar toch stond bovenaan haar ergernissenlijst het goedbedoelde zinnetje 'Je mag me altijd bellen'. Want hoewelgemeend ook, dit is 'hulp' die je met lege handen achterlaat. Omdat je in je diepste wanhoop niet wilt bellen en niet kán bellen, omdat je slechts denkt: Nee, het gaat niet! Zij moeten mij bellen!

Het duurde honderden dagen, maar uiteindelijk volgde er een periode waarin ze terugveerde en haar levenslust hervond. Je mag mij altijd bellen is een boek voor lotgenoten én hun omstanders.

Bron: Lannoo

In de voorloper I always get my sin staan bizarre fouten van Nederlandse ministers, state secretaries en top hotemetotes in het Engels centraal. Maar hoe voorkom je zelf zulke blunders?

We always get our sin too laat niet alleen zien wat de gekke fouten zijn die we in het Engels maken, maar ook hoe je ze kunt vermijden.

Bron: BZZToH

Dit bloedstollende boek, geschreven door een 27-jarige onderzoeksjournalist, is het gedocumenteerde en opwindende verslag over de neergang van de stad Napels onder de heerschappij van de camorra: een holdingcompany met investeringen en connecties wereldwijd. Is er een verband met het feit dat in de regio waarin Napels ligt (Campania) de hoogste graad van moorden kent in heel Europa? Dit boek traceert de werkwijze van Het Systeem (het insiderwoord voor camorra) en hoe men in iedere stad iedereen omkoopt, recruteert of omlegt. Rijdend op zijn Vespa trekt de auteur rond, mensen interviewend met de geur van bloed in zijn neus. In de eerste, apocalytische, scène van Gomorra vallen schedels van een container in de haven van Napels. Ze behoren toe aan dode Chinezen die per boot teruggebracht worden naar hun vaderland, om daar begraven te worden.

De auteur infiltreerde voor zijn onderzoek: hij werkte voor een Chinese textielverkoper, als ober tijdens een camorrabruiloft en als arbeider op een bouwplaats. Hij betrad de villa in Hollywood van een boss, een exacte replica van Tony Montana's optrekje in de film Scarface. De lezer wordt meegezogen in een verhaal waarin je de angst ruikt en ondergedompeld wordt in de arrogantie en het gekonkel van de camorra, die veel flexibeler blijkt te zijn dan de Siciliaanse maffia.

Dit criminele portret, deze reis naar de donkerste kant van de menselijke ziel, dit accurate verslag van de bezigheden, organisatie en werkwijze van de camorra wordt verteld op de enige manier die bij dit onderwerp past: keihard, nietsontziend en vol razernij. Gomorra is een fascinerend fresco van Shakespeariaanse intensiteit.

Verfilmd door Matteo Garrone. De verfilming van het boek sleepte op het Filmfestival van Cannes de Grand Prix in de wacht.

Bron: bol.com

Als tiener weet Willem Holleeder al waar Abraham de mosterd haalt. In de jaren zeventig vormt hij met zijn maten Sam Klepper, John Mieremet en Cor van Hout in de Amsterdamse Kinkerbuurt een bende die met geweld een vermogen bijeen rooft. In november 1983 zijn Holleeder en Van Hout verantwoordelijk voor de ontvoering van Freddy Heineken en zijn chauffeur Ab Doderer. Hoewel de daders na een lang juridisch steekspel zijn opgepakt en veroordeeld, is een groot deel van de buit van 35 miljoen gulden nooit teruggevonden.

Na hun vrijlating in 1992 stappen de gezworen kameraden in de drugshandel en later ook de vastgoedwereld. Daar ligt niet alleen het grote geld, maar loert ook het gevaar. Want steeds meer mensen uit hun directe omgeving komen om het leven door brutale liquidaties. Als de teller op 25 staat, grijpt Justitie eindelijk in. Zelfs advocaat Bram Moskovicz raakt in het web rond Holleeder verstrikt.

Na de dood van vastgoedhandelaar Willem Endstra, de man die naar men zegt als bankier van de onderwereld optrad en miljoenen heeft witgewassen, vallen de misdadige puzzelstukjes rond Holleeder langzaam samen. De eerste dag van het afpersingsproces in 2007 wordt nog gemarkeerd door een raketaanval op de zwaar beveiligde rechtbank, een unicum in Nederland! Maar de ernstige hartafwijking van Holleeder weerhoudt de rechtelijke macht er niet van om hem verder te vervolgen en uiteindelijk te veroordelen.

Bron: House of Knowlegde

Naast cinema kent Nederlands grootste filmregisseur Paul Verhoeven (1938) nóg een levenslange fascinatie: Jezus van Nazaret.

Na zijn vertrek uit Nederland in 1985 meldde hij zich daarom in Californië aan bij het zogeheten Jesus Seminar, een hoog aangeslagen wetenschappelijke denktank van zo'n zeventig eminente professoren in godgeleerdheid, filosofie, linguïstiek en bijbelgeschiedenis, opgericht door Amerika"s meest vooraanstaande liberale schriftgeleerde Robert W. Funk.

Als enige niet–theoloog mocht Verhoeven aanschuiven bij de discussies die tot doel hadden de historische figuur Jezus van de mythische bijbelfiguur Jezus te bevrijden, hem te ontdoen van tweeduizend jaar christelijke inkleuring.

Als bijdrage aan dit onderzoek schreef Paul Verhoeven, in Leiden afgestudeerd in wis– en natuurkunde, vele wetenschappelijke papers die nu de basis vormen voor zijn boek Jezus van Nazaret.

Bron: Meulenhoff

Nederland verandert de laatste jaren in een steeds hoger tempo. Dat maakt het zinvol terug te kijken naar de weg die is afgelegd. Het geeft gevoel van richting en helpt verder te gaan.

Iedere generatie heeft nieuwe en andere vragen aan de geschiedenis. Iedere generatie verwerft andere inzichten dan voorgaande generaties. Geert Mak schiep, met vier eigenzinnige historici, een nieuwe kijk op het verleden van Nederland vanuit de 21ste eeuw, soms ontnuchterend maar telkens weer verrassend.

In het rijk geïllustreerde boek Verleden van Nederland trekken alle belangrijke historische gebeurtenissen en figuren uit de geschiedenis van de Lage Landen voorbij. Het boek is onderdeel van het grote historische multimediale project Verleden van Nederland, met onder meer een gelijknamige televisieserie, een uitgebreide website en overal in de provincies activiteiten op scholen, in bibliotheken en elders.

Bron: Atlas

Ademloos is het verhaal van grote liefde, van menselijke moed, doorzettingsvermogen en veel verdriet. Kim vertelt heel indringend hoe ze haar geliefde Ron verliest aan de ongeneeslijke ziekte Cystic Fibrosis (taaislijmziekte), waaraan ze zelf ook lijdt.

Ademloos is ook het verhaal van levenslust en humor, de twee "wapens" waarmee Kim haar intense verdriet probeert in te dammen, terwijl ze zelf steeds zieker wordt. Gelukkig is er Balou, die malle hond uit Bosnië, die met haar eigen trauma"s worstelt maar Kim haar onvoorwaardelijke liefde schenkt. Samen gaan ze ervoor.

Bron: The House of Books
www.kimmoelands.nl

Rwanda, Darfur, Somalië, Afghanistan, Sudan, Congo, Sierra Leone, de Balkan. De bevolkingen van zo’n vijftig landen zijn de afgelopen jaren slachtoffer geweest van oorlog, genocide, hongersnood. Humanitaire hulp – neutraal, onpartijdig en onafhankelijk – wordt dan beschouwd als een menselijke plicht.

Waarom krijgen sommige landen hulp met bakken tegelijk, terwijl andere het moeten doen met de restjes? Waarom zijn de resultaten vaak zo schamel? Waarom worden de hulporganisaties maar zo zelden ter verantwoording geroepen? Waar houden humanitaire beginselen op ethisch te zijn?

In De crisiskaravaan analyseert Linda Polman de zin en de moraal van de internationale humanitaire hulpverlening.

Bron: Balans
www.lindapolman.nl